בנסיעתא
דשמיא

ותוליכנו לשלום

תיירות ולייף סטייל לציבור הדתי

סטרוברי: הספר שמצליח להיות גם מתוק, גם מסוכן, וגם ממכר

תוכן עניינים

מותחן עתידני ראשון של אודי דגן, שנע בין חממות תותים לניו־יורק הדיגיטלית, ומצליח לשלב מסתורין, רגש וביקורת נוקבת על עידן האלגוריתמים.

יש ספרים שנפתחים בשקט - לא בפיצוץ הוליוודי, לא במרדף מכוניות, אלא במשהו קטן, כמעט תמים, ובתוך רגע מתגנבת התחושה שאתה לא עומד לקרוא עוד עלילה אלא להיסחף לעולם אחר. סטרוברי של אודי דגן נפתח בסיפור על תינוקת מסתורית נמצאת בחממת תותים נטושה. אפשר היה לחשוב שזה סיפור ילדים - עד שמגלים שהילדה הזו אינה בדיוק מה שחשבנו. היא תוצר של מציאות שבה אלגוריתמים מנהלים חיים, זיכרון הוא מטבע עובר לסוחר, והגבול בין אנושי למכאני הוא דק כמו נייר אורז.

כבר מהעמוד הראשון ברור שדגן לא רוצה רק לספר סיפור - הוא רוצה לשאול אותנו שאלות. וזה הדבר הראשון שמצא חן בעיניי: סטרוברי הוא ספר מתח, אבל הוא לא מסתפק במרדפים ובטוויסטים; הוא גם ספר רעיוני, פילוסופי כמעט, עטוף בקליפה עתידנית מבריקה.

הדמות הראשית, סטרוברי, היא מהסוג שנכנסת מתחת לעור. מצד אחד - ילדה שברירית, מחפשת שייכות, מתגעגעת למשהו שמעולם לא הכירה. מצד שני - יש בה כוח כמעט על־אנושי: זיכרון צילומי, יכולות חישוב שלא היו מביישות מחשב־על, ואיזו אנרגיה פיזית שמסוגלת לשבור את חוקי הכבידה.

קל להתאהב בה כי היא אנושית מדי, גם כשהיא לא. היא מזכירה את הדמויות הקלאסיות של ספרות המדע הבדיוני - מהאנדרואידים של פיליפ ק. דיק ועד לגיבורות היתומות בספרות הפנטזיה. אבל אצל דגן יש לה תבלין מקומי, כמעט ישראלי: עקשנות מתוקה, מין ניחוח של ילדה שגדלה בחממה לא רק של תותים אלא גם של רעיונות.

כמו כל דמות טובה, סטרוברי היא לא רק דמות - היא מראה. כשהיא נאבקת להבין מי היא באמת, אנחנו מוצאים את עצמנו חושבים על השאלה הזו בעצמנו: מה נשאר מאיתנו בעידן שבו כל פרט בחיים נמדד, מתועד, מסווג ומקוטלג על ידי מערכת גדולה מאיתנו?

אצל חז"ל יש הבחנה בין דבש (מתיקות טבעית) לבין סמים (מתיקות מסוכנת). "סטרוברי" משחק על אותו קו: משהו טעים, אבל אולי גם ממכר. העולם שדגן בונה הוא אחד ההישגים הגדולים של הספר. הוא מצליח להמציא יקום שבו המדינה מדרגת אזרחים על פי "תרומתם החברתית", ביומטריה קובעת אם מותר לך להיכנס למסעדה, והאלגוריתם יודע עליך יותר ממה שאימך ידעה אי פעם.

זה נשמע קודר, אבל האמת שזה בעיקר מצמרר כי זה מוכר. דגן לא כותב מדע בדיוני על כוכבי לכת רחוקים - הוא כותב עלינו, על מחר בבוקר. על מה שיכול לקרות אם נמשיך ללחוץ "אני מסכים" על כל תנאי שימוש בלי לקרוא.

כאן מגיעה הגדולה של הספר: הוא מצליח לשלב בין תיאור עתידני לבין ביקורת חברתית. יש בו אקשן של מרדפים, ויש עלילה דינמית. אבל מתחת לפני השטח זו יצירה שחושפת את הפחדים שלנו מהחיים המודרניים.

סגנון כתיבה - בין מתח לפיוט

אודי דגן כותב בזרימה שקשה לעצור. זה לא ספר שמתפלסף לשווא, וגם לא כזה שמזלזל בקורא. השפה שלו ברורה, אבל יש בה גם הברקות לשוניות קטנות - כאלה שגרמו לי לעצור ולחייך.

יש רגעים שבהם תיאורי ניו־יורק נדמים כמעט קולנועיים: האורות, הרחובות, התנועה - אתה ממש רואה את זה מול העיניים. ואז פתאום הוא מחזיר אותנו פנימה, לחממה ההיא, לריח התותים, לרגעים של ילדות אבודה. השילוב הזה בין עירוניות קשוחה לנוסטלגיה רכה עובד נהדר.

ואם תרשו לי להיות קצת אנתוני בורדיין לרגע - יש בספר הזה "טעם". הטקסט מרגיש מתובל נכון: לא חריף מדי, לא מתוק מדי. מנות גדושות של מתח, בצל קטן של הומור, ובעיקר חומרי גלם טריים של דמיון.

בסופו של דבר, סטרוברי הוא לא רק סיפור על ילדה מיוחדת. זה ספר ששואל אותנו עד כמה אנחנו מוכנים למסור את חיינו לידי הטכנולוגיה? מה המחיר של ביטחון מוחלט? והאם זהות היא משהו שאנחנו בוחרים או משהו שהמערכת מכתיבה לנו?

הקריאה מזכירה במשהו שיחה טובה בלילה לבן. כזו שמתחילה בקטנות, עוברת דרך פוליטיקה, טכנולוגיה, אהבה, ונגמרת בשאלה אם בכלל יש משמעות למילה "אני" בעולם של מסכים.

למרות הרקע האפלולי, דגן לא שוכח להכניס קריצות הומוריסטיות. לפעמים זה דיאלוג חד, לפעמים מחשבה מבריקה של סטרוברי. זהו לא ספר "כבד" - הוא יודע לשחרר. ואני מודה: כמה פעמים חייכתי לעצמי באמצע הלילה כשקראתי אותו, וזה בעיניי סימן מצוין.

מילה על המחבר: זה ספר הביכורים של אודי דגן. הוא לא נופל בפח של רבים מהסופרים הצעירים - לא מתאהב במילים הארוכות מדי, לא טובע בתיאורים אין־סופיים. הוא כותב במדויק. ויחד עם זאת - יש כאן אמביציה ספרותית אמיתית. אודי דגן הוא יזם בתחום הפיננסים, שהקים חברות ביטוח פורצות דרך והוביל הטמעת טכנולוגיות מתקדמות. אפשר ממש להרגיש שהספר הזה נולד מתוך תשוקה. לא כפרויקט אקדמי, לא כהתנסות - אלא מתוך רצון עז לספר סיפור ולשאול שאלות. זה מדבק.

לסיכום, סטרוברי הוא ספר שמצליח להיות גם מותח וגם חכם. הוא נוגע בלב אבל גם מגרה את המחשבה. יש בו רומנטיקה של מדע בדיוני קלאסי לצד רלוונטיות בוערת של החיים המודרניים. זה לא ספר מושלם - יהיו מי שיגידו שחלק מהשאלות נותרות פתוחות, או שהעלילה לפעמים רצה מהר מדי. אבל בעיניי, זה חלק מהקסם: הוא לא נותן לנו תשובות סגורות. הוא מזמין אותנו לחשוב. יש בו מתיקות מיידית כמו תות שדה אמיתי, אבל גם זרעונים קטנים שתקועים בשיניים הרבה אחרי שסיימת לאכול.

וכשסגרתי את הספר, לא יכולתי שלא לחשוב על הפיתוי הקדום ביותר - "פרי עץ הדעת" בגן העדן, שעליו נקרא בתורה בפרשת השבוע בעוד שבועיים. נכון, שם היה תפוח (או לפחות משהו שדומה לו), וכאן מדובר בתות. אבל השאלה דומה: מה קורה כשאנחנו טועמים ממשהו שנראה מתוק וחף מכל רע, ומגלים שבתוכו מסתתרת עוצמה מסוכנת? חז"ל לימדו אותנו את הכלל "סייג לחכמה - שתיקה", והספר של דגן שואל בעדינות (או שלא בעדינות): האם בעידן האלגוריתמים אנחנו יודעים להציב סייגים, או שאנחנו רצים אחרי המתיקות עד הסוף המר? אולי זה סוד הכוח של סטרוברי - ספר שהוא גם פרי מתוק, גם משל עתיק, וגם תזכורת מודרנית לכך שצריך לפעמים לעצור ולחשוב לפני שנוגסים.

האם לקרוא? התשובה שלי ברורה: כן! לא רק אם אתם חובבי מתח או מדע בדיוני, אלא גם אם אתם פשוט בני אדם שחיים בעידן הזה של מסכים, אפליקציות, ומדדים בלתי נגמרים. סטרוברי לא רק ייקח אתכם למסע מרתק - הוא גם יחזיר אתכם אל עצמכם, עם שאלות שכנראה ימשיכו להעסיק אתכם גם אחרי שסגרתם את הכריכה.

ציון אישי: 9/10 - כי גם בספרות כמו בחיים, יש רגעים שמעטים מצליחים לתפוס את הרגע שבו העתיד פוגש את ההווה. דגן תפס את זה.

 

דילוג לתוכן